打開了老莊記憶的房間

論起老子、莊子，後學心感無為逍遙的生命境界，最為自然與嚮往，常常有世俗困擾便想起「無為」，進而無著心思於障礙，露出淡泊一笑，告訴自己其實這也沒什麼的「無所謂」糊弄混過。

　　這是曲解老子的深層意義，導致早期的自己，常流露出一付無所為的隨心自在，其實內心有的疙瘩只是被掩蓋，而非真得轉化淡出、無執。有一陣子，同儕之間都說我笑來就像佛心來的，無所畏忌；然而，回想當時的後學只是把心中起的漣漪選擇了冷處理，甚至到不處理的下下策，那時還自以為高明，得了老子的真傳。久了，也嚮往逍遙之境，可是我明白自己是那種放不開的拘束之人，如何能逍遙天地呢，還只不過是勉強兩手一攤，無奈擠出個自我解嘲的笑容，讓自己從老子真傳中得到釋懷，最終什麼也沒做就以為稱得上「無為」，自我感覺良好。

直到，上了大二學期，有老師開了老莊專門課程，後學去聽了，才明白自己多麼「失之毫釐，差之千里」的大謬誤，一開始就誤會老子的真傳，莊子的逍遙，所以光是讀，不懂其意義，仍是會誤入歧途，更何況是在學修講辦上，不真心、不用心、不信心、不發心去「但用此心」而為的話，便失了「真主人」的主宰，被人識掩蓋天心的自然流露，相信人心發出的感官直覺，那就不是真正的逍遙，而是有依、有存、有執的天使裝著翅膀飛一樣，忘了「本自俱足」，執取外相為法的分別法相，這樣哪是「無為」「逍遙」，正好成了「有為」「困頓」之迷人。

今日，透過林聰碧講師概論「老莊」，令後學重新復習，曾在老莊經典語句中，透析生活現實的無常，重返正常心態去迎接挑戰；然而，走在「道」上，這老莊的意涵又更上一層樓，後學這麼以為吧，就像真主人活在這身假我（肉體）之中，旁有間叫儒家的書房，再過去就有間叫老莊的遊戲屋，若玩累了還有自身的臥房可睡，如此流連生命的時空，亦不失樂趣，也讀出一些屬於這人的況味，和修行修持的功夫要有付出才有累積的成長過程。